מחנה התנ"ך העולמי הינו פרויקט יהודי, ציוני, ייחודי, אליו מגיעים צעירים וצעירות מקהילות שונות בעולם. במחנה זה נפגשים הצעירים עם עמיתיהם היהודים מישראל ומהעולם. במהלך מחנה התנ"ך מטיילת הקבוצה בארץ, במקומות חשובים והיסטוריים המוזכרים בתנ"ך, לומדים על ארץ ישראל בעבר ובהווה, נהנים מנופיה ומטוב ליבה של הארץ ואנשיה.
הקבוצה תיפגש עם אנשי רוח, סופרים, אנשי ממשל בכירים ואנשי צבא, ותלמד על תולדות עם ישראל בארץ ישראל, תוך הכרת גווניה האנושיים של ישראל. סיורים אלה מהווים עבור הקבוצה חוויה עמוקה, שורשית, ערכית ומהנה של פעם בחיים.
במחנה משולבים גם ימי הכנה ולימוד, לקראת החידון, שבסופם יבחרו 16 נציגים לחידון התנ"ך העולמי לנוער שייערך ביום העצמאות בירושלים, אירוע אשר מושקעים בו משאבים רבים וישודר בשידור חי ביום החידון בטלוויזיה הישראלית.
השנה 2016, יהיו כ 65 משתתפים בחידון מ 33 מדינות .עבורנו מארגני מחנה וחידון התנ"ך לנוער יהודי, מהווה מפגש זה של בני נוער יהודים מארצות שיבשות ואוקיינוסים מפרידים ביניהם אירוע מכונן, אליו חוברים הצעירים לקבוצה מגובשת סביב ספר הספרים, קבוצה אשר שומרת על קשר ביניהם בזכות החוויה המרגשת אותה עברו בישראל גם אחרי חזרה לארצותיהם .
נציגי המדינות יתקבלו בשדה התעופה על ידי נציגי מרכז החידון, נקודת המפגש היא אחרי החתמת הדרכונים בכניסה לישראל, ליד דלפק המודיעין לפני איסוף המזוודות.
נציגי החידון יסיעו את המתמודדים אל אכסניית הנוער לנקודת פתיחת מחנה התנ"ך.
מארגני החידון ידאגו לכל צרכיהם של נציגי המדינות בימי שהותם בישראל עד לסיום מחנה התנ"ך: ביטוח רפואי, הסעות, לינה, מזון, סיורים לימודיים, פגישות עם אישים בכירים.
השאלות והתשובות בחידון ייאמרו בעברית. לנציגים שאינם שולטים בשפה העברית יתורגמו השאלות בכתב ובע"פ לשפה המדוברת במדינתם.
מספר ימים לפני חידון הגמר ייערך מבחן בכתב. הנקודות שנצברו בחידון בכתב יצורפו לנקודות שייצברו בחידון התפוצות והעולמי.
לכל נציגי התפוצות ייערך מבחן פומבי, באחת מערי ישראל, שבו ייבחרו חתן או כלת הנוער בתפוצות ושני סגנים. הקריטריון להתמודדות בחידון התפוצות הינו: נציג מכל מדינה שצבר את מספר הנקודות הגבוה ביותר מבין חברי מדינתו. בנוסף, מבין המתמודדים שנותרו יעלו בעלי מספר הנקודות הגבוה ביותר כמספר המקומות שיוותרו להשלמת המכסה.
בחידון הגמר ישתתפו עד 16 מנציגי התפוצות וישראל שצברו את מירב הנקודות בחידון בכתב.